Đã có một thời kỳ rất dài, người cộng sản lên án chế độ thực dân, phong kiến ở mọi góc độ, mọi bình diện và mọi nơi, mọi lúc. Bất cứ thứ gì liên quan đến chế độ thực dân, phong kiến đều được gắn cho những tính từ không mấy dễ chịu như "lạc hậu, thối nát, man rợ"... và nhiều ngôn từ khác nữa.
Đặc biệt, chế độ phong kiến bị cộng sản lên án nhiều nhất là tệ "con vua thì lại làm vua, con sãi ở chùa lại quét lá đa". Thế rồi, để kích động dân đen nổi dậy, lật đổ, người Cộng sản luôn nêu cao những câu ca dao rằng: "Bao giờ, dân nổi, can qua. Con vua thất thế lại ra quét chùa".
Giấy phép trói buộc nền kinh tế liệu có được tháo cởi triệt để không, khi những “giấy phép” (chế định) trói buộc thể chế vẫn còn đấy? Cắt cởi “giấy phép” nào trước? Hay nói một cách khác: tháo cửa nào trước? Mở hàng loạt cửa con, nhưng vẫn khoá chặt cửa chính. Thân phận nền kinh tế, vì thế phỏng đã thoát, đã được tự do? Hoặc, nó cũng tựa thân phận của lớp cựu tù chính trị chúng tôi thường ví von “ra khỏi nhà tù nhỏ nhưng vẫn trong một nhà tù lớn”. Trong cái mớ lùng nhùng giấy phép mẹ giấy phép con ấy, “giấy phép” nào mở cánh cửa tự do, không chỉ cho nền kinh tế mà cho thể chế này?
hư tôi chưa một lần gặp nó
Bài bình luận gần đây